張國勤展示他1978年制作的服裝。
“帽子上花的位置要再高兩毫米?！?月21日，在隆德縣國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“抬閣（隆德縣高臺）”代表性傳承人張國勤的工作室里，47歲的徒弟鄧小寧正聽取師父張國勤對穆桂英戲裝的修改意見。這位被徒弟稱為行走的“卡尺”的老師，對細(xì)節(jié)要求嚴(yán)苛。此刻，他弓著腰，反復(fù)校準(zhǔn)著戲帽裝飾的尺寸。
工作室院落里擺放的“不動馬”鋼架，是這位隆德社火“設(shè)計師”的最新作品——雖然剛斬獲寧夏固原第二屆全國社火大賽特等獎，但他沒有休息，而是開始籌備明年的參賽作品。
“這哪像個搞社火的人的房間，這就是一個鐵匠鋪?！庇浾咴诠ぷ魇铱吹剑鞣N鐵器雜亂地堆放在角落?！案吲_馬社火的靈魂就在這骨架里?！睆垏诘莱龈闵缁?0多年的心得：鐵藝、木工與刺繡是渾然一體的。通過“縱向疊加”的立體造型，才能將高臺上的戲劇故事升華為高、奇、險、妙、懸的藝術(shù)畫面。
在今年的寧夏固原第二屆全國社火大賽上，隆德縣10輛參賽花車中有8輛出自張國勤之手。他從小跟隨父親整理和修補(bǔ)祖?zhèn)鞯膽蛞?、戲帽?978年冬天，聽聞隆德縣即將舉辦社火，卻愁于沒有合適的服裝，他便拜當(dāng)?shù)貞騽∮闷匪嚾酥x宗禮為師，學(xué)習(xí)制作戲劇用品的技藝。經(jīng)過幾個晝夜的加班，終于在演出前制作出了30件戲服、10多頂戲帽以及20多種道具。
“以前是‘4人臺’，現(xiàn)在改用農(nóng)用車承載高臺?！睆垏趯ι缁鸬母倪M(jìn)也隨著時代的發(fā)展而變化。在隆德縣文化館工作的30余年間，他走遍了六盤山區(qū)，尋訪老藝人并系統(tǒng)整理了臉譜繪制、鐵藝鍛造等傳統(tǒng)技藝。工作室成立后，每當(dāng)后院的露天戲臺上有戲劇表演，他都會去看演員們畫臉譜，研究面部的輪廓：“人臉有凹凸，油彩也需隨肌理走筆?！倍嗄甑膶W(xué)習(xí)與實(shí)踐，張國勤從之前的請人繪制臉譜到如今已能獨(dú)立給整個團(tuán)隊繪制臉譜。
想要傳承這門藝術(shù)，必須懂戲劇、懂歷史?！笆裁唇巧┦裁匆路?、畫什么臉譜、手里的兵器是什么都必須了然于心?！?0多年來，張國勤面向全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦了120多次高臺制作培訓(xùn)班，累計培訓(xùn)超過1000人次。此外，他親自制作了90多臺高臺，參與50多次各類文化展演，先后收徒150多名。
“老手藝要活在當(dāng)下，就得比時代跑得更快些。”如今，年過六旬的張國勤仍然用布滿老繭的雙手設(shè)計著高臺馬社火上的人物形象，用行動詮釋著“活態(tài)傳承”的真諦。（記者 師越 文/圖）
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